فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 353
[سورة الأنعام (6) : آية 102]
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام للبعد. الكاف للخطاب. الميم علامة الجمع حرك بالضم - للوصل ..
التقاء الساكنين - اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ ثان مرفوع للتعظيم بالضمة.
ربكم: خبر لفظ الجلالة .. مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الاسمية «اللّه ربكم» في محل رفع خبر المبتدأ الأول لفظ الجلالة خبر أول.
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر ثان للمبتدأ. لا:
أداة نافية للجنس تعمل عمل «إنّ» إله: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. إلّا: أداة استثناء لا عمل لها. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من محل «لا» مع اسمها وخبر «لا» النافية للجنس محذوف تقديره: موجود.
خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ: خبر ثالث للمبتدأ «ذلكم» مرفوع بالضمة وهو مضاف أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو أو بدلا من «هو» أو من «لا إله» كل:
مضاف إليه مجرور بالكسرة. شيء: مضاف إليه ثان مجرور بالكسرة المنونة.
فَاعْبُدُوهُ: الفاء استئنافية تفيد التعليل هنا: اعبدوه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ: يعرب إعراب «وهو بكل شيء عليم» الوارد في نهاية الآية الكريمة السابقة.
[سورة الأنعام (6) : آية 103]
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ: نافية لا عمل لها. تدركه: فعل مضارع مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به