إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 615
آياتٍ مُفَصَّلاتٍ: حال مما تقدم منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. مفصّلات: صفة - نعت - لآيات منصوبة مثلها بالكسرة المنونة للسبب نفسه.
فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا: الفاء استئنافية. استكبروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الواو حرف عطف. كانوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
قَوْمًا مُجْرِمِينَ: خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة. مجرمين: صفة - نعت - للموصوف «قوما» منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الأعراف (7) : آية 134]
وَلَمَّا وَقَعَ: الواو استئنافية. لمّا: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب.
وقع: فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية «وقع عليهم الرجز» في محل جر بالإضافة.
عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بوقع. الرجز: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى: العذاب.
قالُوا يا مُوسَى: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. يا: أداة نداء. موسى: منادى علم مفرد مبني على الضم المقدر على الألف المقصورة للتعذر في محل نصب.
ادْعُ لَنا رَبَّكَ: فعل طلب - أمر - مبني على حذف آخره - حرف العلة ..
الواو - وبقيت الضمة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره