فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 294
[سورة الحاقة (69) : آية 32]
ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ: حرف عطف. في سلسلة: جار ومجرور متعلق باسلكوه وقدم الجار والمجرور للتعيين بمعنى لا تدخلوه إلا في هذه السلسلة لفظاعة إرهاقها.
ذَرْعُها سَبْعُونَ: الجملة الاسمية في محل جر صفة - نعت - لسلسلة.
ذرع: مبتدأ مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. سبعون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
ذِراعًا فَاسْلُكُوهُ: تمييز منصوب بالفتحة المنونة. الفاء عاطفة. اسلكوه:
تعرب إعراب «خذوه» في الآية الكريمة الثلاثين بمعنى: قياسها طولا سبعون ذراعا فادخلوه النار - الجحيم.
[سورة الحاقة (69) : آية 33]
(إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ(33)
إِنَّهُ كانَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل عن طريق الاستئناف. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» . كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» والجملة الفعلية «كان لا يؤمن .. » في محل رفع خبر «إن» . لا: نافية لا عمل لها.
يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بالله جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن. العظيم: صفة - نعت - للفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة بمعنى لا يصدق بوجود الله وبوحدانيته.
[سورة الحاقة (69) : آية 34]
الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. والجار والمجرور «على طعام» متعلق بيحض. المسكين: مضاف