إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 667
لا تَأْتِيهِمْ: نافية لا عمل لها. تأتيهم: أعربت. وفاعل «تأتي» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي .. أي الحيتان.
كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «نبلوهم .. » في محل رفع خبره أو يكون في محل نصب صفة - نعتا - أو نائبا عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف. التقدير والمعنى على وجهيّ الإعراب: مثل ذلك البلاء أو المحنة نبلوهم .. أو نبلوهم بلاء مثل ذلك البلاء. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.
نبلو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
بِما كانُوا يَفْسُقُونَ: هذا القول الكريم يعرب إعراب «بما كانوا يظلمون» في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الأعراف (7) : آية 164]
وَإِذْ قالَتْ: الجملة معطوفة على جملة «إذ يعدون» الواردة في الآية الكريمة السابقة وحكمها حكمها في الإعراب. قالت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.
أُمَّةٌ مِنْهُمْ: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. من: حرف جر بياني و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «أمة» ويجوز أن تكون «إذ» اسما مبنيا على السكون في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف تقديره: اذكر ..
والجملة الفعلية «قالت أمّة منهم» في محل جر بالإضافة.
لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - لم:
اللام حرف جر والميم اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام