إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 518
[سورة هود (11) : آية 68]
كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها: مخففة من «كأنّ» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير شأن مستتر تقديره كأنهم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يغنوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. فيها: جار ومجرور متعلق بيغنوا. والجملة الفعلية «لم يغنوا فيها» في محل رفع خبر «كأن» المخفف.
وكأن مع اسمها وخبرها في محل نصب حال من ضمير «جاثمين» .
أَلا إِنَّ ثَمُودَ: حرف استفتاح وتنبيه. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ثمود: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة والألف زائدة - خطا - وتقرأ بالتنوين وبدونه. والجملة الفعلية «كفروا ربّهم» في محل رفع خبر «إنّ» .
كَفَرُوا رَبَّهُمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. ربّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
أَلا بُعْدًا لِثَمُودَ: حرف استفتاح وتنبيه لا عمل له. بعدا: مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف. تقديره: أبعدهم اللّه بعدا وعلامة نصبه الفتحة المنونة وهو للدعاء عليهم. لثمود: جار ومجرور متعلق بالمصدر «بعدا» وعلامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف - أي من التنوين - للتأنيث والتعريف وبتأويل القبيلة.
[سورة هود (11) : آية 69]
وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا: الواو استئنافية اللام للتوكيد والابتداء. قد: حرف تحقيق. جاءت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. رسل: فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى جاءت رسلنا من الملائكة تبشره بالولد.