فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 197
وتاؤها تاء التأنيث وليست تاء جمع المؤنث السالم ولهذا فتحت. أزواجك:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان أي رضاء زوجاتك.
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة رفعه الضمة. غفور رحيم: خبرا المبتدأ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة. وتبتغي: بمعنى: تطلب بالتحريم.
[سورة التحريم (66) : آية 2]
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ: حرف تحقيق. فرض: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة أي شرع.
لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ: جار ومجرور متعلق بفرض والميم علامة جمع الذكور. تحلة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
أيمان: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب للتفخيم - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور أي تحليل أيمانكم.
وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. مولى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «كم» أعرب في «أيمانكم» وتحليل الأيمان: بالكفارة.
وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ: الواو عاطفة. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. العليم الحكيم خبرا «هو» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة - خبر بعد خبر - أي خبران على التتابع.
** يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ: هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الأولى .. وفيه سقط الألف من اسم الاستفهام «ما» في «لم» لدخول حرف الجر عليه ومثله في سقوط الألف: بم .. عم .. فيم .. علام .. وفتحت تاء «مرضاة» لأن «مرضاة» مصدر وتاءها تاء تأنيث وليست تاء جمع المؤنث السالم التي تكسر في حالتي النصب والجر. و «مرضاة» بمعنى «رضاء» مصدر الفعل «رضي» ومثلها أيضا كلمة «رضا» .