فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 502
بِتارِكِي آلِهَتِنا: الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي. تاركي. اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره أو نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون - أصله: تاركين - للإضافة منصوب محلا على أنه خبر «ما» أو مرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ «نحن» على اللغة الثانية. آلهة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
عَنْ قَوْلِكَ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في «تاركي آلهتنا» بتقدير: وما نترك آلهتنا صادرين في ذلك عن قولك أو تكون «عن» حرف جر للتعليل بمعنى: لأجل قولك أو لقولك. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
وَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ: معطوف بالواو على «وما نحن بتاركي» ويعرب إعرابه. وثبتت النون في «مؤمنين» لعدم إضافتها. لك: جار ومجرور متعلق بمؤمنين.
[سورة هود (11) : آية 54]
إِنْ نَقُولُ: نافية بمعنى «ما» مهملة لأنها مخففة. نقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.
إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به - مقول القول - إلّا: أداة حصر لا عمل لها. اعتراك: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب. مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.
بعض: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى ما نقول إلا قولنا أصابك بعض.
آلِهَتِنا بِسُوءٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان. بسوء: جار ومجرور متعلق باعتراك والمراد في القول الكريم: بجنون.