فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 398
[سورة المدثر (74) : آية 34]
وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ: يعرب إعراب «والليل» . إذا: ظرف للزمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بحال محذوف من «الصبح» التقدير: أقسم بالصبح كائنا إذا أسفر بمعنى: إذا تجلى .. أي انبلج وأضاء. أسفر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
[سورة المدثر (74) : آية 35]
(إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ(35)
إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وقع جوابا للقسم أو يفيد التعليل لكلا فيكون القسم وما في حيزه جملة اعتراضية لا محل لها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها أي إن سقر.
اللام لام التوكيد - المزحلقة - إحدى: خبر «إن» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وهو مضاف. الكبر: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو جمع «الكبرى» أي لإحدى المصائب العظمى ..
أو البلايا العظمى.
[سورة المدثر (74) : آية 36]
(نَذِيرًا لِلْبَشَرِ(36)
نَذِيرًا لِلْبَشَرِ: تمييز من «إحدى» منصوب بالفتحة المنونة على معنى: إنها لإحدى الدواهي إنذارا أو يكون حالا. وقال الزمخشري: وقيل: هو متصل بأول السورة يعني قم نذيرا وهو من بدع التفاسير والجار والمجرور «للبشر» متعلق باسم الفاعل «نذيرا» أو بصفة محذوفة منه.
[سورة المدثر (74) : آية 37]
لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ: اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق باسم الفاعل «نذيرا» . شاء:
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وشاء: بمعنى: أراد. منكم:
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «من» و «من» حرف جر بياني. التقدير: حالة كونه منكم.