إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 264
[سورة الأنعام (6) : آية 39]
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: الواو استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. كذّبوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بآيات: جار ومجرور متعلق بكذبوا و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
صُمٌّ وَبُكْمٌ: خبر المبتدأ «الذين» مرفوع بالضمة المنونة. وبكم:
معطوف بواو العطف على «صمّ» ويعرب مثله.
فِي الظُّلُماتِ: جار ومجرور في محل نصب على الحال .. أي حالهم لا يسمعون هذه الآيات ولا ينطقون بالحقّ.
مَنْ يَشَأِ اللَّهُ: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ «من» يشأ:
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية «يشأ اللّه يضلله» صلة الموصول «من» لا محل لها من الإعراب.
يُضْلِلْهُ: الجملة الفعلية: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها وهي فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة «من يشأ اللّه يضلله» وتعرب إعرابها وفاعل «يشأ» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي اللّه سبحانه.