فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 234
إعرابها بمعنى ثم هداه الطريق معيشته ووسائل بقائه وحذف مفعول «هدى» اختصارا لتقدم ما يشير إليه.
[سورة طه (20) : آية 51]
قالَ فَما بالُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الفاء زائدة. ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بال: خبر «ما» مرفوع بالضمة وهو مضاف أي قال فرعون.
الْقُرُونِ الْأُولى: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
الأولى: صفة - نعت - للقرون مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر والجملة الاسمية «ما بال .. » في محل نصب مفعول به. بقال - مقول القول - بمعنى فما حال أهل القرون الأولى في الآخرة أهم في الجنة أم في النار أي حالهم بعد موتهم.
[سورة طه (20) : آية 52]
قالَ عِلْمُها: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أي قال موسى .. والجملة الاسمية بعده: في محل نصب مفعول به - مقول القول - علم: مبتدأ مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
عِنْدَ رَبِّي: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف. ربي: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
فِي كِتابٍ: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر ثان للمبتدأ بتقدير:
مكتوب في كتاب.
لا يَضِلُّ رَبِّي: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لكتاب على اللفظ لا الموضع. لا: نافية لا عمل لها. يضلّ: فعل مضارع مرفوع