فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 243
رَسُولٌ أَمِينٌ: خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة. أمين: صفة - نعت - لرسول مرفوع مثله بالضمة المنونة والمخاطبون هم قومه. أي يا قومي إني لكم منه سبحانه رسول أمين عليكم.
[سورة الشعراء (26) : آية 108]
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ: الفاء سببية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة بمعنى: فاحذروا وخافوا عذاب الله. وأطيعوا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «اتقوا» وتعرب مثلها. النون نون الوقاية لا محل لها والكسرة دالة على حذف الياء خطا واختصارا ولأنها رأس آية - أي مراعاة لفواصل الآيات. وهي أي الياء المحذوفة ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وحذف جواب الطلب «أطيعوا» . التقدير: إن تطيعوني أهدكم بما يؤدي إلى طريق سعادتكم.
[سورة الشعراء (26) : آية 109]
وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أسأل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. عليه: جار ومجرور متعلق باسأل أي على هذا الأمر وما أنا فيه يعني دعاءه ونصحه.
مِنْ أَجْرٍ: حرف جر زائد للتأكيد. أجر: اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد منصوب محلا لأنه مفعول به ثان لأسأل.
إِنْ أَجْرِيَ: مخففة مهملة بمعنى «ما» وهي نافية. أجري: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة.