إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 393
[سورة يونس (10) : آية 75]
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ: حرف عطف. بعث: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. من بعد: جار ومجرور متعلق ببعثنا. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
مُوسى وَهارُونَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر. الواو حرف عطف. هارون: معطوف على «موسى» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ولم ينوّن لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
إِلى فِرْعَوْنَ: جار ومجرور متعلق ببعثنا أو متعلق بحال محذوفة من «موسى وهارون» بتقدير: مرسلين إلى فرعون وعلامة جر «فرعون» الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
وَمَلَائِهِ بِآياتِنا: معطوف بالواو على «فرعون» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. بآيات: جار ومجرور متعلق ببعثنا أو بحال محذوفة من الرسل و «نا» ضمير متصل ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا: الفاء استئنافية. استكبروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الواو حرف عطف. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
قَوْمًا مُجْرِمِينَ: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
مجرمين: صفة - نعت - للموصوف «قوما» وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد وتنوينه.