فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 153
وعن النبي محمد - صلى اللّه عليه وسلم - أنّه كان يقول: «سبحان من يسبح الرعد بحمده. وإذا اشتدّ الرعد قال: اللّهمّ لا تقتلنا بفضلك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك» .
إعراب آياتها
[سورة الرعد (13) : آية 1]
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
المر: هذه الأحرف ومثيلاتها شرحت وأعربت تفصيلا في سورة «يوسف» .
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ: تي: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. آيات: خبر «تلك» مرفوع بالضمة أو تكون «آيات» خبر مبتدأ محذوف تقديره: هي. والجملة الاسمية «هي آيات» في محل رفع خبر المبتدأ «تلك» . الكتاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة ويجوز أن تكون «تلك» في محل رفع خبرا للأحرف «ألم» بمعنى: هذه الآيات التي تتلى في هذه السورة أو هذا الذي أنزل إليك تلك ويجوز أن تكون «تلك» في محل رفع على الابتداء و «آيات الكتاب» بدلا من «تلك» وخبر «تلك» هو «الحق» .
وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ: الواو عاطفة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على «الآيات» . أنزل: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على «الذي» . إليك: جار ومجرور متعلق بأنزل.
مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذي» التقدير: حال كونه من ربك و «من» حرف جر بياني. والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
الحق: خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو. والجملة الاسمية «هو الحق» في