فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 309
متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
بِسَلامٍ آمِنِينَ: جار ومجرور في محل نصب حال من واو الجماعة في «ادخلوها» بتقدير: سالمين أو مسلّما عليكم: أي تسلم عليكم الملائكة أو متعلق بمصدر مفعول مطلق - أي تسلم عليكم سلاما. آمنين: حال من ضمير «ادخلوا» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة الحجر (15) : آية 47]
وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ: الواو استئنافية. نزع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في صدور: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: ما في قلوبهم والجملة الفعلية «استقر في صدورهم» صلة الموصول لا محل لها.
مِنْ غِلٍّ إِخْوانًا: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه من غلّ أي من حقد. و «من» حرف جر بياني.
إخوانا: حال من ضمير الغائبين منصوب علامة نصبه الفتحة المنونة.
عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره:
فأصبحوا إخوانا على سرر أي على أرائك: متقابلين: حال من ضمير الغائبين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنون المفرد وحركته.
[سورة الحجر (15) : آية 48]
لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ: الجملة الفعلية في محل نصب حال ثانية من ضمير الغائبين «هم» . لا: نافية لا عمل لها. يمسّ: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل