فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 91
مِنَ التَّوْراةِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه من التوراة.
وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «قفّينا» وتعرب مثلها. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. الإنجيل: مفعول به ثان منصوب بآتى المتعدي إلى مفعولين وعلامة النصب الفتحة.
فِيهِ هُدىً وَنُورٌ: الجملة الاسمية في محل نصب حال. فيه: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. هدى: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر على آخره - الألف المقصورة - قبل تنوينها .. لأن اللفظة اسم نكرة ثلاثي مقصور. ونور: معطوف بواو العطف على «هدى» مرفوع مثله بالضمة المنوّنة الظاهرة في آخره.
وَمُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ: معطوفة بواو العطف على «مصدقا لما بين يديه» وتعرب إعرابها ويجوز أن تكون كلمة «مصدقا» معطوفة بالواو على محل «فيه هدى» ومحلّها: النصب على الحالية.
مِنَ التَّوْراةِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةً: سبق إعرابها. الواو حرف عطف. وهدى وموعظة: الاسمان: منصوبان على الحالية كقوله «مصدّقا» لأن المعنى:
إرشادا واتّعاظا ويجوز أن يكونا مفعولين لأجلهما بتقدير وليحكم كأنّه أريد به: وللهدى والموعظة آتيناه الإنجيل.
لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور متعلق بهدى أو بموعظة أو بصفة محذوفة منهما وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكّر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة المائدة (5) : آية 47]