إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 244
[سورة طه (20) : آية 62]
فَتَنازَعُوا: الفاء استئنافية. تنازعوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. بين: ظرف مكان متعلق بتنازعوا منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «هم» أعرب في «أمرهم» بمعنى: فتنازع السحرة في أمر موسى.
وَأَسَرُّوا النَّجْوى: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «تنازعوا الأمر» وتعرب إعرابها وعلامة نصب «النجوى» الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر بمعنى وأخفوا تناجيهم أي تحادثهم.
[سورة طه (20) : آية 63]
قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن: مخففة من «إنّ» وهي غير «إن» التي لا عمل لها بمعنى «ما» النافية. الهاء للتنبيه. ذان: اسم إشارة مرفوع بالألف والنون لأنه مثنى وهو مرفوع على الابتداء - مبتدأ - اللام فارقة وهى نفسها لام التوكيد المزحلقة وهنا تفرق وتميز بين «إن» المخففة من «إنّ» الثقيلة وبين «إن» النافية. ساحران: خبر المبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. وقيل: إنّ «إن» هنا بمعنى «نعم» واللام داخلة على الجملة الاسمية و «ساحران» خبر لمبتدأ محذوف تقديره: لهما ساحران. والجملة الاسمية «لهما ساحران» في محل رفع خبر المبتدأ «هذان» .
يُرِيدانِ أَنْ يُخْرِجاكُمْ: الجملة الفعلية في محل رفع صفة - نعت - للموصوف «ساحران» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.