إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 320
تقديره هو. إليّ: جار ومجرور متعلق بالفعل «يوحى» بمعنى: ليس في إلّا تبليغ الموحى به أي القرآن الكريم.
إِنِّي أَخافُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» . أخاف:
الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وتعرب إعراب «أتّبع» .
إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي: الجملة اعتراضية بين الفعل «أخاف» ومفعوله «عذاب» لا محل لها. إن: حرف شرط جازم. عصيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل.
ربّي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: إن عصيت ربّي بتبديل القرآن وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير: إن عصيبت ربي فإنّي أخاف عذاب يوم عظيم. أو تكون «إن» حرف الشرط الجازم هنا وصلية بمعنى:
لا يتوقف فيها الجواب على الشرط فالخوف هنا لا يتوقف على العصيان.
عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. يوم:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عظيم: صفة - نعت - ليوم مجرور مثله بالكسرة المنونة.
[سورة يونس (10) : آية 16]
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ: أعربت في الآية الكريمة السابقة. والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - لو: حرف شرط غير جازم. شاء:
فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ: نافية لا عمل لها. تلا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بضمير