إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 59
قالَ كَذلِكَ اللَّهُ: أعربت. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول - الكاف: حرف جر للتشبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق - مصدر - التقدير: يفعل فعلا كذلك أي مثل ذلك فتكون الكاف نائبة أو صفة للمصدر المحذوف ويجوز أن تكون الكاف اسما في محل نصب مفعولا به بالفعل «يفعل» ويحتمل أن تكون في محل رفع بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل رفع مبتدأ ولفظ الجلالة:
خبره. وعلى الوجه الأول من الإعراب يكون لفظ الجلالة «اللّه» مبتدأ مرفوعا للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية «يفعل» في محل رفع خبره.
يَفْعَلُ ما يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى «الذي» يشاء: تعرب إعراب «يفعل» وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها.
[سورة آل عمران (3) : آية 41]
قالَ رَبِّ اجْعَلْ: أعربت في الآية الكريمة السابقة. اجعل: فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
لِي آيَةً قالَ: جار ومجرور متعلق باجعل. آية: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة بمعنى: علامة. قال: سبق إعرابها.
آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ: الجملة الاسمية: في محل نصب مفعول به - مقول القول - آيتك: مبتدأ مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. ويجوز أن تكون «اجعل» من أفعال الصيرورة التي تتعدّى إلى مفعولين فيكون الجار «لي» في محل نصب مفعولا به ثانيا. ألّا: أصلها: أن: حرف مصدري ناصب. لا: نافية