فهرس الكتاب

الصفحة 2226 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 372

المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. موعظة: فاعل مرفوع بالضمة المنونة.

مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «موعظة» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. وشفاء: معطوف بالواو على «موعظة» مرفوع مثله بالضمة المنونة أو يكون «شفاء» خبرا لمبتدأ محذوف تقديره: هو. أي وهو شفاء بمعنى: جاءكم كتاب من ربكم فيه موعظة - عبرة - لكم وهو شفاء.

لِما فِي الصُّدُورِ: اللام حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بشفاء على تأويل فعله. في الصدور: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: اعتمل. والجملة الفعلية «اعتمل أو استقرّ في الصدور» صلة الموصول لا محل لها. أي لما في الصدور من الشكوك.

وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ: معطوفتان بواوي العطف على «شفاء» وتعربان مثله. وعلامة رفع «هدى» الضمة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها ونون آخرها لأنها اسم مقصور ثلاثي نكرة والجار والمجرور «للمؤمنين» متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة يونس (10) : آية 58]

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ: فعل أمر مبني على السكون وأصله: قول. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.

بفضل: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره ما بعده بتقدير: فليفرحوا أي فليسّروا بفضل اللّه .. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر: الكسرة. وبرحمته: الجار والمجرور معطوف بالواو على «بفضل اللّه» ويعرب إعرابه. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. أي فليفرحوا برحمته. فحذف أحد الفعلين لدلالة

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت