إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 306
[سورة يونس (10) : آية 6]
إِنَّ فِي اخْتِلافِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في اختلاف: جار ومجرور متعلق بخبر «إنّ» المقدم.
اللَّيْلِ وَالنَّهارِ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
والنهار: معطوف بالواو على «الليل» ويعرب مثله.
وَما خَلَقَ اللَّهُ: الواو عاطفة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على «اختلاف» أي وفيما. خلق: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية «خلق اللّه» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا لأنه مفعول به. التقدير: وفيما خلقه اللّه من مخلوقات.
فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بخلق. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب إعرابها.
لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ: اللام لام التوكيد المزحلقة. آيات: اسم «إنّ» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. لقوم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آيات» . يتقون: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - للموصوف - قوم - وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة يونس (10) : آية 7]
إِنَّ الَّذِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ» وخبر «إنّ» الجملة الاسمية في الآية الكريمة التالية والجملة الفعلية بعده «لا يرجون لقاءنا» صلته لا محل لها.