فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 127
متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» .
وهن: فعل ماض مبني على الفتح. العظم: فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «وهن العظم» في محل رفع خبر «إنّ» . مني: جار ومجرور متعلق بوهن بمعنى: ضعف عظمي.
وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «وهن العظم» وتعرب مثلها. شيبا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وَلَمْ أَكُنْ: الواو عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. أكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو - أصله:
أكون - تخفيفا ولالتقاء الساكنين واسمه ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا: جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «شقيا» والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة أي ولم أكن بدعائي إياك أو بسبب دعائك. ربّ: أعرب. شقيا: خبر «أكن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: لم أكن شقيا قط بل كلّما دعوتك استجبت لي.
[سورة مريم (19) : آية 5]
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ: الواو عاطفة. إنّي: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وكسر آخره اتباعا لحركة الياء والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» خفت: الجملة الفعلية وما بعدها: في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل. الموالي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مِنْ وَرائِي: جار ومجرور متعلق بخفت بمعنى قدامي أو يكون متعلقا بالموالي على معنى: بعد موتي .. أي خفت الولاية في الموالي - جمع مولى - بمعنى: خفت فعلهم وهو سوء خلافتهم من ورائي .. والياء ضمير متصل