فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 670
بِما كانُوا يَفْسُقُونَ: هذا القول الكريم يعرب إعراب «بما كانوا يظلمون» الوارد في الآية الكريمة الثانية والستين بعد المائة.
[سورة الأعراف (7) : آية 166]
فَلَمَّا عَتَوْا: الفاء استئنافية. لمّا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. عتوا:
الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد «لمّا» وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والفتحة على التاء دالة على الألف المحذوفة.
عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بعتوا. نهوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. عنه: جار ومجرور متعلق بنهوا. والجملة الفعلية «نهوا عنه» صلة الموصول لا محل لها.
قُلْنا لَهُمْ: الجملة الفعلية وما بعدها: جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. لهم: جار ومجرور متعلق بقلنا و «ضمير الغائبين» مبني على السكون في محل جر باللام. والجملة الفعلية بعدها «كونوا قردة» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ: فعل أمر ناقص مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. قردة: خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة. خاسئين: صفة - نعت - لقردة منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى: مسخناهم قردة ويجوز أن تكون «خاسئين» خبرا ثانيا للفعل الناقص «كونوا» بمعنى أذلّاء مطرودين.