إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 219
وَجِبْرِيلَ: الواو: حرف عطف. جبريل: اسم مجرور أيضا بحرف الجر «اللام» لأنه معطوف على لفظ الجلالة وعلامة جره: الفتحة بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
وَمِيكالَ: الواو عاطفة. ميكال: اسم مجرور بحرف الجر «اللام» لأنه معطوف أيضا على لفظ الجلالة وعلامة جره: الفتحة بدلا - نيابة - عن الكسرة للعجمة والعلمية ولهذا منع من الصرف وجر بالفتحة.
فَإِنَّ اللَّهَ: الفاء رابطة - واقعة - لجواب الشرط إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والجملة من «إن» مع اسمها وخبرها: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ «من» الله: لفظ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة على الهاء.
عَدُوٌّ: خبر «إن» مرفوع وعلامة رفعه: الضمة المنونة الظاهرة في آخره ونون آخر الاسم لأنه نكرة.
لِلْكافِرِينَ: اللام حرف جر. الكافرين: اسم مجرور بحرف الجر «اللام» وعلامة جره: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن والحركة في الاسم المفرد. والجار والمجرور «للكافرين» متعلق بكلمة «عدو» .
** مِيكالَ: هو ميكائيل: من كبار الملائكة .. شأنه شأن بقية الملائكة الأطهار. عن مجاهد أنه قال: «تتولى الملائكة تقسيم أمر العباد .. جبرائيل: للغلظة .. ميكائيل: للرحمة .. ملك الموت: لقبض الأرواح .. وإسرافيل: للنفخ» وقيل: خص الله تعالى في هذه الآية الكريمة جبريل وميكائيل - عليهما السلام - بالذكر .. لأنهما أشرف من جنس بقية الملائكة الأطهار.
[سورة البقرة (2) : آية 99]
وَلَقَدْ: الواو: استئنافية. اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق لأنه أعقبه فعل ماض.
أَنْزَلْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم سبحانه للتعظيم والتفخيم و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل.