فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 199
مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقال. حوله:
ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف متعلق بفعل محذوف تقديره: التف. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «التف حوله» صلة الموصول لا محل لها المعنى: حواليه أي في الجهات المحيطة به من رجاله.
أَلا تَسْتَمِعُونَ: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة همزة إنكار وتعجيب. بلفظ استفهام. لا: نافية لا محل لها. تسمعون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الشعراء (26) : آية 26]
قالَ رَبُّكُمْ: أعرب في الآية الكريمة الرابعة العشرين. الكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ: معطوف بالواو على «ربكم» ويعرب إعرابه. آباء:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. و «كم» أعرب في كلمة «ربكم» بمعنى الله ربكم الذي خلقكم وخلق آباءكم السابقين. الأولين:
صفة - نعت - لآبائكم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة والتنوين في الاسم المفرد.
[سورة الشعراء (26) : آية 27]
قالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي فرعون والجملة بعده من «إن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - رسولكم: اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
الَّذِي أُرْسِلَ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة - نعت - للرسول. أرسل: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي