فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 520
والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر المبتدأ «هؤلاء» أقسمتم:
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ: نافية لا عمل لها. ينال: فعل مضارع مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضمة للوصل - التقاء الساكنين. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. برحمة: جار ومجرور متعلق بينال أي برحمة منه أو برحمته.
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الجنة:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «ادخلوا الجنة» في محل نصب مفعول به - مقول القول - لأن التقدير والمعنى: قال أصحاب الأعراف للمستضعفين ادخلوا الجنة.
لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ: نافية لا عمل لها. خوف: مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. عليكم: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ المحذوف والميم علامة جمع الذكور. التقدير: لا خوف عليكم كائن من العذاب.
وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ: الواو حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. أنتم:
ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الفعلية «تحزنون» في محل رفع خبر المبتدأ «أنتم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل أي على ما أصابكم في الدنيا.
[سورة الأعراف (7) : آية 50]