فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 568
فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ: الفاء استئنافية. ربكم: مبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة تفضيل وبوزن الفعل أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره «هو» فتكون الجملة الاسمية «هو أعلم» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «ربكم» .
بِمَنْ هُوَ: جار ومجرور متعلق بأعلم. ومن: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. والجملة الاسمية «هو أهدى سبيلا» صلة الموصول لا محل لها.
أَهْدى سَبِيلًا: خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. سبيلا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: طريقا.
[سورة الإسراء (17) : آية 85]
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ: الواو استئنافية. يسألونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. عن الروح: جار ومجرور متعلق بيسألون وكسرت نون «عن» لالتقاء الساكنين.
قُلِ الرُّوحُ: أعرب في الآية الكريمة السابقة وكسر اللام لالتقاء الساكنين. الروح: مبتدأ مرفوع بالضمة.
مِنْ أَمْرِ رَبِّي: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ. ربي:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
وَما أُوتِيتُمْ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أوتيتم: فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء