فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 350
-الصابرين - الوارد ذكره في الآية الكريمة الخامسة والخمسين بعد المائة أو تكون الجملة الاسمية لا محل لها لأنها صلة الموصول «الذين» .
وَ أُولئِكَ: الواو عاطفة. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. والجملة الاسمية «أولئك هم المهتدون» في محل جر أو لا محل لها لأنها معطوفة على الجملة الاسمية «أولئك عليهم صلوات .. » .
هُمُ الْمُهْتَدُونَ: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر المبتدأ «أولئك» هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون الذي حرك بالضم على الأصل أو للوصل - التقاء الساكنين - في محل رفع مبتدأ ثان المهتدون: خبر المبتدأ «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة البقرة (2) : آية 158]
* إِنَّ الصَّفا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الصفا: اسم «إن» منصوب بالفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
وَالْمَرْوَةَ: الواو حرف عطف. المروة: اسم منصوب بإن لأنه معطوف على «الصفا» وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
مِنْ شَعائِرِ: حرف جر شعائر: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلق بخبر «إن» .
اللَّهِ: لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم على الإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء.
فَمَنْ: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «من» والجملة الفعلية «حج .. » صلة الموصول «من» لا محل لها من الإعراب.