فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 337
إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» المدغم بنون «إنّ» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» . كفيناك: الجملة الفعلية وما بعدها: في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. المستهزئين: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الحجر (15) : آية 96]
الَّذِينَ يَجْعَلُونَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للمستهزئين. يجعلون: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها أو يكون الاسم الموصول في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: وهم الذين ..
مَعَ اللَّهِ إِلهًا آخَرَ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيجعلون بمعنى: يتخذون: وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. إلها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. آخر: صفة - نعت - للموصوف «إلها» منصوب مثله بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعل.
فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ: الفاء استئنافية أو سببية ويجوز أن تكون واقعة في جواب شرط مقدر. سوف: حرف استقبال - تسويف - للمستقبل.
يعلمون: تعرب إعراب «يجعلون» وهي لا محل لها.
[سورة الحجر (15) : آية 97]
وَ لَقَدْ نَعْلَمُ: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق بمعنى لقد علمنا. نعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. أو تكون اللام واقعة وفي جواب قسم مقدر أي وتاللّه لقد ..