إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 349
لِلَّهِ: اللام حرف جر ولفظ الجلالة «الله» اسم مجرور للتعظيم باللام وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء والجار والمجرور في محل رفع لأنه متعلق بخبر «إن» بمعنى: إنا عبيد لله .. أو إنا ملك لله.
وَإِنَّا: الواو حرف عطف. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» وأصله: إننا. حذفت إحدى النونين المدغمتين تخفيفا.
إِلَيْهِ: حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بخبر «إن» .
راجِعُونَ: خبر «إن» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد.
[سورة البقرة (2) : آية 157]
أُولئِكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
عَلَيْهِمْ: حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.
صَلَواتٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة الظاهرة في آخره والجملة الاسمية «عليهم صلوات» في محل رفع خبر المبتدأ «أولئك» .
مِنْ رَبِّهِمْ: حرف جر للابتداء. رب: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «صلوات» .
وَرَحْمَةٌ: الواو حرف عطف. رحمة: اسم مرفوع على الابتداء لأنه معطوف على «صلوات» وعلامة رفعه الضمة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة - أي غير معرف بالألف واللام أو لانقطاعه عن الإضافة. والجملة الاسمية «أولئك عليهم صلوات .. » في محل جر صفة - نعت - للموصوف