فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 416
فَإِذا قَرَأْناهُ: الفاء استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. قرأناه: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به بمعنى: فإذا قرأنا القرآن على لسان الملك «جبريل» عليك يا محمد.
فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم فلا محل لها. الفاء واقعة في جواب الشرط. اتبع: فعل أمر مبني على سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. قرآنه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه بمعنى فاتبع قراءته واستمع لها.
[سورة القيامة (75) : آية 19]
الآية الكريمة معطوفة بحرف العطف «ثم» على الآية الكريمة السابعة عشرة وتعرب إعرابها بمعنى إن علينا بيان القرآن بلسانك إذا أشكل عليك شيء من معانيه وأحكامه.
[سورة القيامة (75) : آية 20]
(كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ(20)
كَلَّا بَلْ: حرف ردع وزجر أي ردع عن عادة العجلة وإنكار لها. بل:
حرف إضراب للاستئناف.
تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. العاجلة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى تعجلون في كل شيء أو تكون «العاجلة» صفة لموصوف مفعول به محذوف بمعنى: تحبون الحياة العاجلة. أو يكون الارتداع عن التعلق بحب الاغترار بالدنيا.
[سورة القيامة (75) : آية 21]