فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 316
لها. نملة: فاعل مرفوع بالضمة المنونة وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
يا أَيُّهَا النَّمْلُ: أداة نداء. أي: اسم منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه. النمل: بدل من «أي» مرفوع على لفظ «أي» لا محله وعلامة رفعه الضمة. وجملة «ادخلوا مساكنكم» هي مقول القول.
ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
مساكنكم: أي بيوتكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمانُ وَجُنُودُهُ: لا: واقعة في جواب الطلب - الأمر - يحطمنكم: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكر بمعنى: لا يهلكنكم أو تكون «لا» ناهية بدلا من الأمر بمعنى: لا تكونوا حيث أنتم فيحطمنكم .. ويكون الفعل المضارع في محل جزم بلا الناهية. سليمان:
فاعل مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف. وجنوده: معطوف بالواو على «سليمان» مرفوع مثله بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة.
وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.
هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها. يشعرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «لا يشعرون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى وهم لا يشعرون بكم.
[سورة النمل (27) : آية 19]