إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 347
وَلكِنْ لا: الواو استئنافية ويجوز أن تكون حالية. لكن: حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف. لا: نافية لا عمل لها.
تَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «لا تشعرون» في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره: أنتم يعود إلى واو الجماعة في جملة «تقولوا» والجملة الاسمية «أنتم لا تشعرون» في محل نصب حال. بمعنى: لا تحسون بهم.
** نزلت هذه الآية الكريمة في شهداء معركة «بدر» وكانوا بضعة عشر رجلا: ثمانية من الأنصار .. وستة من المهاجرين .. وكان الناس يقولون للرجل الذي يقتل في سبيل الله:
مات فلان وذهب عنه نعيم الدنيا ولذتها. فأنزل الله هذه الآية.
[سورة البقرة (2) : آية 155]
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ: الواو استئنافية. اللام زائدة للتوكيد. نبلونكم: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
بِشَيْءٍ: الباء حرف جر شيء: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المنونة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلق بنبلون.
مِنَ الْخَوْفِ: حرف جر الخوف: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «شيء» .
وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ: اسم مجرور بمن أيضا لأنه معطوف على «الخوف» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. الواو: حرف عطف. نقص: اسم مجرور بالباء لأنه معطوف على «شيء» وعلامة جره الكسرة المنونة الظاهرة في آخره.
مِنَ الْأَمْوالِ: حرف جر الأموال: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «نقص» .