فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 255
وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يثبت اللّه» وتعرب إعرابها. الظالمين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.
وَيَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يثبت اللّه الذين» وتعرب مثلها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: تعرب إعراب «يثبت» أي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها.
[سورة إبراهيم (14) : آية 28]
* أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ: الهمزة همزة تقرير وتعجيب بلفظ استفهام. لم:
حرف نفي وجزم وقلب. تر: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة .. الألف المقصورة - وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. وهو من رؤية القلب وقد عدي بإلى بمعنى: ألم تنظر إليهم. إلى: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترى.
بَدَّلُوا نِعْمَتَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. نعمة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
اللَّهِ كُفْرًا: لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. كفرا: تمييز منصوب. وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي بدّلوا شكر نعمة اللّه عليهم بالكفر أو يكون مفعولا مطلقا منصوبا بفعل محذوف تقديره: كفروا كفرا أو يكون مفعولا به ثانيا لبدّلوا.
وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ: معطوفة بالواو على «بدّلوا نعمة اللّه» وتعرب إعرابها و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي وأنزلوا قومهم بعنادهم دار الهلاك.