فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 507
تطلق عليه «عنتر» بحذف التاء. وقد ضرب بهذا الشاعر الفارس المثل في القوة والشجاعة ومكارم الأخلاق. وقد ورد في معلّقة عنترة بيتان من الشعر في وصف الذباب جعلا أدلّ على عبقرية وصفاء قريحته - أي طبعه - أو ملكته. يقال: تفتقت قريحة الشاعر أو الكاتب أو الخطيب بالشعر أو بالكتابة أو بالكلام: بمعنى: انطلق به لسانه أو ملكته التي يقتدر بها على الإجادة في نظم الشعر أو الكتابة أو الكلام. وسبق أن قيل: إنّ الوصف لا يتّضع بهوان موصوفه .. فالذي يجيد وصف النملة الساربة - أي الذاهبة في الأرض - كالذي يجيد وصف الفرس الكريم. وقد يكون الأول أخلق بالمدح وأحقّ بالإيثار من صاحبه.
** وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ: هذا القول الكريم هو بداية الآية الكريمة الثامنة والسبعين.
التقدير والمعنى: وجاهدوا في ذات اللّه أو للّه أو من أجل اللّه فحذف المضاف «ذات» وأقيم المضاف إليه للتعظيم لفظ الجلالة مقامه وحذف مفعول «جاهدوا» أي جاهدوا أعداء دينه وقد أضيف الجهاد إليه سبحانه لأن الجهاد مختصّ به سبحانه ومفعول لوجهه تعالى ومن أجله.
** هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ: المعنى والتقدير: اللّه سمّاكم المسلمين على لسان إبراهيم حين دعا ربّه قائلا: «ومن ذريتنا أمة مسلمة لك» - سورة البقرة - وجعل إبراهيم أبا للمسلمين لأنه أبو رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - أي جدّه و «من قبل» أي من قبل القرآن في الكتب المتقدمة .. فحذف المضاف إليه اختصارا وهو «القرآن .. أو نزول القرآن» فبني آخر «قبل» على الضم وهو المضاف لانقطاعه عن الإضافة كما حذف لفظ القرآن المشار إليه بعد اسم الإشارة «هذا» وهو صفة أو بدل من اسم الإشارة لأن التقدير: وفي هذا القرآن سمّاكم أيضا المسلمين.
[سورة الحج (22) : آية 74]
ما قَدَرُوا اللَّهَ: نافية لا عمل لها. قدروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
حَقَّ قَدْرِهِ: مفعول مطلق أو نائب عن مصدر وهو مضاف. قدره:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى: ما قدروه حق تقديره أي ما عرفوه حق معرفته أو ما قدروا اللّه تقديرا حقا وعلامة نصب المضاف «حق» الفتحة.
إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.