فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 73
لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنّ» و «أنّ» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر أيضا بالباء معطوف على المصدر المؤوّل «كفركم ومعاصيكم» أي وبسبب أنّ اللّه ليس بظلام للعبيد. الباء حرف جر زائد. ظلام: اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا لأنه خبر «ليس» الفعل الماضي الناقص وهو من أخوات «كان» واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. للعبيد: جار ومجرور متعلق بظلام.
[سورة الأنفال (8) : آية 52]
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ: الكاف اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف بتقدير: دأب هؤلاء مثل دأب أو طريقة هؤلاء كطريقة آل فرعون أو العادة في عذاب هؤلاء المشركين مثل العادة الدائمة الماضية للّه في تعذيب - آل - قوم - فرعون. دأب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف فرعون: مضاف إليه ثالث مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية أمّا «آل» فهو مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى «أهل» أو «قوم» .
وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ: الواو حرف عطف. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على مجرور «آل فرعون» والجار والمجرور «من قبل» متعلق بفعل محذوف تقديره: استقروا أو وجدوا من قبلهم و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «وجدوا من قبلهم» صلة الموصول لا محل لها.
كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ: الجملة الفعلية تفسيرية للقول «دأب آل فرعون» لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بآيات: جار ومجرور