فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 180
ضمير متصل - ضمير المتكلمين - المدغم بنون «إن» مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» والجملة الفعلية «أطعنا» في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
سادَتَنا وَكُبَراءَنا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «نا» أعرب في المنادى «ربنا» الواو حرف عطف. كبراءنا: معطوف على «سادتنا» ويعرب إعرابه. وهم الرؤساء والقادة والعلماء.
فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا: الفاء سببية. أضلوا: تعرب إعراب «قالوا» و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. السبيل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مفعول به ثان للفعل «أضل» المتعدي إلى مفعولين والألف زائدة - ألف الإطلاق - لا محل لها.
[سورة الأحزاب (33) : آية 68]
رَبَّنا آتِهِمْ: أعرب في الآية الكريمة السابقة. آت: فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الياء - وبقيت الكسرة دالة عليها. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ: مفعول به ثان منصوب بالفعل «آت» المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
من العذاب: جار ومجرور متعلق بصفة لضعفين أو متعلق بآتهم.
وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «آتهم» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل السكون الظاهر. لعنا: مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. كبيرا: صفة - نعت - للموصوف «لعنا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة.