فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 510
عنها بمعنى: فجعله ذا قبر يوارى فيه تكرمة له وسترا له. أي أسكنه القبر - دفنه - إلى أن يبعث للحساب والجزاء.
[سورة عبس (80) : آية 22]
ثُمَّ إِذا: أعرب. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط.
شاءَ أَنْشَرَهُ: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أنشره: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وتعرب إعراب «شاء» والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى: أحياه بعد موته.
[سورة عبس (80) : آية 23]
كَلَّا لَمَّا: حرف زجر وردع لا عمل له بمعنى ردع الإنسان عما هو عليه. لما: حرف نفي وجزم وقلب وهو بمنزلة «لم» إلا أنه يختلف عنه في أن نفيه مستمر حتى زمن التكلم أي يسري على الحال.
يَقْضِ ما أَمَرَهُ: فعل مضارع مجزوم بلما وعلامة جزمه حذف آخره - الياء - وبقيت الكسرة المجانسة للياء دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الإنسان بمعنى: لم يقض بعد مع تطاول الزمان وامتداده من لدن آدم إلى هذه الغاية. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول «يقضي» . أمره: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الله سبحانه والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى: حتى يخرج عن جميع أوامره يعني: أن إنسانا لم يخل من تقصير قط.
[سورة عبس (80) : آية 24]