فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 454
وأنثى» في محل رفع خبر «إن» بمعنى من آدم وحواء أو من أب وأم وهما من أصل واحد أي آدم وحواء.
وَجَعَلْناكُمْ شُعُوبًا وَقَبائِلَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «خلقناكم» وتعرب إعرابها. شعوبا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. وقبائل: معطوفة بالواو على «شعوبا» منصوبة مثلها بالفتحة ولم ينون آخر اللفظة لأنها ممنوعة من الصرف.
لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ: اللام حرف جر للتعليل. تعارفوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .. أصله: لتتعارفوا حذفت إحدى التاءين لتوالي التاءين تخفيفا والجملة الفعلية «تعارفوا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجعلنا بمعنى خلقناكم لأجل التعارف لا لتتقاتلوا وتتعادوا وتتفاخروا بينكم بالأنساب ولكن لتتعارفوا وتتحابوا. إن:
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. أكرمكم: اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة جمع الذكور بمعنى: فليس بعضكم أفضل من بعض بانتسابه لجنس أو قبيلة بل إن أفضلكم بالعمل الصالح.
عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ: ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف متعلق بأكرم. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. أتقى: خبر «إن» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «كم» أعرب.
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ: أعرب في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الحجرات (49) : آية 14]