إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 118
أُولئِكَ الَّذِينَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر «أولئك» أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم. والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر «أولئك» والجملة الفعلية بعده «كفروا .. » صلة الموصول لا محل لها.
كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بآيات: جار ومجرور متعلق بكفروا. ربّ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ: معطوف بالواو على «آيات ربهم» ويعرب إعرابه والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. الفاء سببية.
حبطت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
أعمال: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بطلت.
فَلا نُقِيمُ لَهُمْ: الفاء عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. نقيم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنقيم.
يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْنًا: ظرف زمان متعلق بنقيم منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. القيامة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. وزنا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة أي لا نضع لهم ميزانا.
[سورة الكهف (18) : آية 106]
ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب. جزاء: خبر «ذلك» و «هم» ضمير الغائبين