فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 624
تكون لا محل لها لأنها جملة تفسيرية أو تكون في محل نصب حالا من واو الجماعة في «يستغفرون» بمعنى: قائلين ربنا .. وسعت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. شيء:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى: وسعت رحمتك كل شيء. رحمة: تمييز منصوب بالفتحة. والأصل: وسع كل شيء رحمتك وعلمك فأسند الفعل إلى صاحب الرحمة والعلم ونصب الاسمان على التمييز كأنه ذاته سبحانه رحمة وعلم.
وَعِلْمًا فَاغْفِرْ: معطوف بالواو على «رحمة» ويعرب إعرابها. الفاء سببية.
اغفر: فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت أي فاغفر للذين تابوا من الشرك ذنوبهم.
لِلَّذِينَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ: يعرب إعراب «لِلَّذِينَ آمَنُوا» . واتبعوا:
معطوفة بالواو على جملة «تابوا» وتعرب إعرابها والجار والمجرور «للذين» متعلق باغفر. سبيلك: مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ: معطوفة بالواو على «اغفر» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل حذف آخره - حرف العلة .. الياء - وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به أول. عذاب: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الجحيم:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة غافر (40) : آية 8]
رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ: يعرب إعراب «ربنا ... وقهم عذاب الجحيم» الوارد في الآية الكريمة السابقة وعلامة بناء الفعل «أدخل» سكون آخره