فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 218
فضل قراءة السورة: قال الرسول السراج محمد - صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ سورة «تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ» فكأنما أحيا ليلة القدر» صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان رسول الله الكريم - صلى الله عليه وسلم - إذا أمسى ليلا قال: أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله وحده لا شريك له.
إعراب آياتها
[سورة الملك (67) : آية 1]
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
تَبارَكَ الَّذِي: فعل ماض مبني على الفتح. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى تعظم وتبارك وتعالى الله الذي بيده الملك عن صفات المخلوقين. والجملة الاسمية بعده صلة الموصول لا محل لها.
بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. الملك: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الواو حرف عطف. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: جار ومجرور متعلق بقدير. شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. قدير: خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة.
[سورة الملك (67) : آية 2]
الَّذِي خَلَقَ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من «الذي» في الآية الكريمة السابقة أو يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو. خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الْمَوْتَ وَالْحَياةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «خلق الموت والحياة» صلة الموصول لا محل لها. والحياة:
معطوفة بالواو على «الموت» وتعرب مثله بمعنى: أوجد الموت والحياة.