إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 430
وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ: الواو استئنافية. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الغفور الرحيم: خبران للمبتدأ «هو» أي خبر بعد خبر. ويجوز أن يكون «الرحيم» صفة للغفور.
[سورة يونس (10) : آية 108]
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. وأصله: قول. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الناس: بدل من «أيّ» على اللفظ لا المحل مرفوع بالضمة.
قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الحق فاعل مرفوع بالضمة.
مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور في محل نصب متعلق بحال من «الحق» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور أي وقد جاءكم القرآن أو الرسول من ربكم.
فَمَنِ اهْتَدى: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. اهتدى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر فعل الشرط في محل جزم بإن اي فمن اهتدى به أي بالحق. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «اهتدى» صلة الموصول لا محل لها.
وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» .