إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 100
فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير والمعنى فلا تحزن بعملهم بنا أو معنا.
[سورة يوسف (12) : آية 70]
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة التاسعة والخمسين.
السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى «المشربة» . في رحل: جار ومجرور متعلق بجعل أو بمفعول «جعل» الثاني المتعدي إلى مفعولين. أخيه: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.
ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ: حرف عطف. أذّن: فعل ماض مبني على الفتح. مؤذّن:
فاعل مرفوع بالضمة المنونة.
أَيَّتُهَا الْعِيرُ: منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها: يا .. مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه و «العير» بدل من «أية» مرفوع بالضمة على لفظ «أية» لا محلها بمعنى يا أيتها القافلة.
إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» والميم علامة جمع الذكور. اللام لام التوكيد - المزحلقة - سارقون: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.
[سورة يوسف (12) : آية 71]
قالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وأقبلوا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «قالوا» وتعرب مثلها. عليهم: جار ومجرور