إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 149
محل لها و «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بمن. التقدير: من خلقه. والجار والمجرور متعلق باتخذ. أو من مخلوقاته. بنات لنفسه.
وَأَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «اتخذ» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى: واختصكم. بالبنين: جار ومجرور متعلق بأصفى وعلامة جر الاسم الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الزخرف (43) : آية 17]
وَإِذا بُشِّرَ: الواو استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه مبني على السكون متضمن معنى الشرط. بشر: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة الفعلية «بشر أحدهم» في محل جر مضاف إليه.
أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببشر.
ضرب: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «ضرب للرحمن مثلا» صلة الموصول لا محل لها.
لِلرَّحْمنِ مَثَلًا ظَلَ: جار ومجرور متعلق بضرب بمعنى وإذا بشر أحد المشركين بولادة بنت له. مثلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. ظل: فعل ماض ناقص من أخوات «كان» بمعنى: صار مبني على الفتح.
وَجْهُهُ مُسْوَدًّا: اسم «ظل» مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. مسودا: خبر «ظل»