إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 355
وَإِنْ تَعُدُّوا: الواو استئنافية. إن: حرف شرط جازم. تعدّوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور بالإضافة للتعظيم وعلامة جره الكسرة أي نعمة اللّه عليكم. لا: نافية لا عمل لها. تحصوا: فعل مضارع جواب الشرط - جزاؤه - مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «لا تحصوها» جواب شرط جازم لا محل لها لعدم اقترانها بالفاء.
إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. اللام لام التوكيد - المزحلقة - غفور رحيم: خبرا «إنّ» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.
[سورة النحل (16) : آية 19]
وَاللَّهُ يَعْلَمُ: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية «يعلم ما .. » في محل رفع خبر المبتدأ.
ما تُسِرُّونَ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تسرّون: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير: ما تسرّونه بمعنى: ما تخفونه.
وَما تُعْلِنُونَ: معطوفة بواو العطف على «ما تسرّون» وتعرب إعرابها.
التقدير والمعنى: وما تبدونه.
[سورة النحل (16) : آية 20]