إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 646
وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ: الواو استئنافية. الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية بعده في محل رفع خبره.
أو تكون الكاف في محل نصب صفة أو نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف بتقدير: نجزي المفترين جزاء مثل ذلك. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. نجزي:
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. المفترين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الأعراف (7) : آية 153]
وَالَّذِينَ عَمِلُوا: الواو استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أو هو هنا بمعنى اسم الشرط «من» عملوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة فعل الشرط في محل جزم باسم الموصول «الذين» على معنى «من» الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. ثم: حرف عطف. تابوا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «عملوا» وتعرب إعرابها والجملة من فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ.
مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا: جار ومجرور متعلق بتابوا و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وآمنوا: معطوفة على «تابوا» وتعرب مثلها.
إِنَّ رَبَّكَ: بمعنى فإنّ ربك وهي رابطة لجواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة من «إنّ» وما بعدها مع اسمها وخبرها جواب الشرط في محل جزم أو يكون «الذين» اسما موصولا في