إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 347
[سورة النساء (4) : آية 42]
يَوْمَئِذٍ: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة متعلق بما قبله وهو مضاف لما بعده إذ: اسم مبني على السكون الذي حرّك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف إليه والجملة المحذوفة المعوّض عنها بالتنوين في محل جر بالإضافة. التقدير: يومئذ نجيء بشهيد يودّ الذين.
يَوَدُّ الَّذِينَ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية بعده صلته لا محل لها.
كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وعصوا:
الجملة الفعلية: معطوفة بواو العطف على جملة «كفروا» وتعرب مثلها ..
والفعل «عصى» مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة .. وبقيت الفتحة دالّة على الألف المحذوفة وضمّت واو الجماعة لالتقائها ساكنة مع الألف. الرسول: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ: حرف مصدري. تسوّى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدّرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر ..
وقيل: أصله: تتسوّى فحذفت إحدى التاءين وأدغمت في السين. الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرّك بالضم لالتقاء الساكنين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتسوّى ..
بمعنى: تسوّى عليهم الأرض. الأرض: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
والجملة الفعلية «تسوّى بهم الأرض» صلة حرف مصدري لا محل لها و «لو» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول «يودّ» .
وَلا يَكْتُمُونَ: الواو حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. يكتمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل