فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 355
فَتَبْهَتُهُمْ فَلا: معطوفة بالفاء على «تأتيهم» وتعرب مثلها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة بمعنى فتغلبهم أو فتخيرهم. الفاء سببية. لا: نافية لا عمل لها.
يَسْتَطِيعُونَ رَدَّها: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. ردّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ: تعرب إعراب «ولا هم ينصرون» الواردة في الآية الكريمة السابقة بمعنى ولا هم يمهلون.
[سورة الأنبياء (21) : آية 41]
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. استهزئ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح وكسر آخر «قد» لالتقاء الساكنين بمعنى ولقد استهزأ الكافرون من كل الأمم.
بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. من قبلك:
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رسل» . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
فَحاقَ بِالَّذِينَ: الفاء سببية. حاق: فعل ماض مبني على الفتح. الباء حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بحاق بمعنى: فأحاط بالذين ..
سَخِرُوا مِنْهُمْ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من: حرف جر بياني و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول. التقدير: حال كونهم منهم.