إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 25
والألف فارقة بين الأسماء والأفعال والجملة الفعلية «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
** الألف الفارقة بين الأسماء والأفعال هي التي توضع بعد واو الجماعة في الفعلين الماضي «آمنوا» والمضارع «لم يؤمنوا» ولا توضع في أسماء جمع المذكر السالم المضاف نحو:
مشركو قريش.
وَما يَخْدَعُونَ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. يخدعون: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إِلَّا أَنْفُسَهُمْ: أداة حصر لا محل لها ولا عمل لها أنفس: مفعول به بيخدعون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ بالاضافة أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جرّ مضافا إليه وتكون الميم علامة جمع الذكور.
وَما يَشْعُرُونَ: الواو حالية. ما: نافية لا عمل لها. يشعرون: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامه رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «ما يشعرون» في محل نصب حال.
[سورة البقرة (2) : آية 10]
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ: حرف جرّ قلوب: اسم مجرور بحرف الجرّ «في» وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جرّ بالاضافة والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. مرض: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنوّنة.
** التقدير: في قلوبهم مرض الشكّ والنفاق .. وبعد حذف المضاف إليه «الشكّ» نوّن المضاف «مرض» لانقطاعه عن الاضافة.