فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 689
محل رفع مبتدأ. حين: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتنظرون وهو مضاف و «إذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسرة تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف إليه والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف إليه ثان. التقدير: وحينئذ تبلغ الحلقوم - وهو أعلى مجرى الطعام - تنظرون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنتم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
بمعنى تنظرون إليه والمخاطبون الجالسون بجوار المحتضر.
[سورة الواقعة (56) : آية 85]
وَنَحْنُ أَقْرَبُ: الواو استئنافية. نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. أقرب: خبر «نحن» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل.
إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلكِنْ: جاران ومجروران متعلقان بأقرب والميم علامة جمع الذكور. الواو زائدة. لكن: حرف ابتداء أو عطف للاستدراك لا عمل له.
لا تُبْصِرُونَ: نافية لا عمل لها. تبصرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى تنظرون المحتضر ينازع ويعاني سكرات الموت ولن تستطيعوا التخفيف عنه ولا ترون حقيقة الحالة.
[سورة الواقعة (56) : آية 86]
فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ: مكرر للتوكيد. إن: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور وحذف جواب الشرط لتقدم معناه. التقدير: فلو لا ترجعون الروح إذا بلغت الحلقوم إن كنتم غير مدينين أي غير ناجين بمعنى: غير مجزيين؟